11-outubro-2015 - 28º Domingo do Tempo Comum - Mc 10,17-30
Reflexão:
Um homem corre, põe-se de
joelhos, questiona. Jesus lança sobre ele um olhar de amizade. E é porque o ama
que Jesus é exigente, pedindo-lhe para renunciar a tudo para segui-lo. Golpe de teatro: o homem vira-se, o
seu rosto está triste. Se este relato ficasse por aí, seria desencorajante,
como pensam os apóstolos, testemunhas da cena. Mas uma palavra de esperança
pode levar a imaginar que este homem poderá reencontrar o seu sorriso e a sua
espontaneidade: “Aos homens é
impossível, mas não a Deus, porque a
Deus tudo é possível”. As exigências que Jesus propõe só podem ser
realizadas à força de impulsos do homem, mas com Deus tudo é possível. Se o
homem tivesse respondido: “Sozinho, nunca chegarei, Senhor, mas com a tua
ajuda, creio que é possível!” Se assim fosse, teríamos nesse dia mais um
discípulo, um discípulo feliz!
Os apóstolos tinham com
que ficar desconcertados… e nós com eles! É verdadeiramente necessário
abandonar tudo, nada possuir, ser “pobre como Jó”, ou como Francisco de Assis,
para ser discípulo de Cristo? Mas isso é irrealista e impossível! Olhemos um
pouco mais de perto! Na primeira parte do diálogo, o jovem comete o mesmo erro
dos fariseus. Fixa-se pelo “fazer”. Para eles, a Lei era a norma suprema e a
sua observação escrupulosa, o único meio para obter de Deus a salvação.
Religião severa e exigente, sem dúvida, que tinha a sua grandeza. Ora, Jesus
convida o homem rico a passar para outro registro. De repente, não se trata de ganhar
a vida eterna, mas de seguir Jesus. Como se a vida eterna fosse estar com
Jesus! Eis a grande transformação que Jesus vem provocar. Não se trata primeiro
de fazer esforços para obedecer a mandamentos, trata-se primeiro de entrar numa
relação de amor com Jesus. Mais profundamente ainda, trata-se primeiro de
descobrir que Jesus, Ele em primeiro lugar, nos ama. Eis porque a referência de
Marcos é fundamental: “Jesus olhou para
ele com simpatia (amor)”. É este olhar que transforma tudo. Jesus quer
fazer compreender ao homem rico que lhe falta o essencial: deixar-se amar em
primeiro lugar, descobrir que todos os seus bens materiais nunca poderão
preencher esta necessidade vital para todo o homem de ser amado. Senão, é
impossível aprender a amar. As riquezas são mesmo um obstáculo ao amor, porque
este, para ser verdadeiro, diz ao outro: “Preciso de ti. Sem ti, serei pobre em
humanidade”. As riquezas do homem impediram-no de ler tudo isto no olhar de
Jesus. O homem partiu. Mas Jesus não lhe retirou o seu amor, acompanhou-o
sempre com o seu olhar de amor, como o pai do filho pródigo.
• O que é preciso fazer para alcançar a vida eterna? Trata-se
de uma questão que inquieta todos nós, mas Jesus responde: é preciso, antes de mais nada,
viver de acordo com as propostas de Deus (mandamentos); e é preciso também
assumir os valores do Reino e seguir Jesus no caminho do amor a Deus e da
entrega aos irmãos. Isto não significa, contudo, que a vida eterna seja algo
que o homem conquista, com o seu esforço, ou que resulte dos méritos que o
homem adquire ao percorrer um caminho religiosamente correto. A vida eterna é
sempre um dom gratuito de Deus, fruto da sua bondade, da sua misericórdia, do
seu amor pelo homem; no entanto, é um dom que o homem aceita, acolhe e com o
qual se compromete. Quando o homem vive de acordo com os mandamentos de Deus e
segue Jesus, não está conquistando a
vida eterna; está, sim, respondendo positivamente à oferta de vida que Deus lhe
faz e reconhece que o caminho que Deus lhe indica é um caminho de vida e de
felicidade.
• Quando falamos em
vida eterna, não estamos falando apenas
na vida que nos espera no céu; mas estamos falando de uma vida plena de qualidade, de uma
vida que leva o homem à sua plena realização, de uma vida de paz e de
felicidade. Deus nos oferece essa vida já neste mundo e nos convida a acolhê-la
e a escolhê-la em cada dia da nossa caminhada nesta terra; no entanto, sabemos
que só atingiremos a plenitude da vida quando nos libertarmos da nossa
finitude, da nossa fraqueza, das limitações que a nossa humanidade nos impõem.
A vida eterna é uma realidade que deve marcar cada passo da nossa existência
terrena e que atingirá a plenitude na outra vida, no céu.
• Na perspectiva de
Jesus, a vida eterna passa pela adesão a esse Reino que Ele veio anunciar.
Jesus, com a sua vida, com as suas propostas, com os seus valores, veio propor
aos homens o caminho da vida eterna. Quem quiser “alcançar a vida eterna” tem que
olhar para Jesus, aprender com Ele, segui-lo, fazer da própria vida – como
Jesus fez da sua vida – uma escuta atenta das propostas de Deus e uma doação de
amor aos irmãos. Toda a nossa caminhada, todos os nossos esforços, toda a nossa
busca visam alcançar a vida eterna. Muitas vezes, a lógica do mundo sugere que
a vida eterna está no acumulo de dinheiro, na concretização dos nossos sonhos
de “ter” mais coisas, na conquista de poder, no reconhecimento social, nos privilégios
que conquistamos, nos cinco minutos de exposição midiática que a televisão
proporciona… Nós, sabemos, contudo, que
os bens deste mundo, embora nos proporcionem bem estar e segurança, não nos
oferecem a vida eterna; essa vida eterna que buscamos ansiosamente está nesse
caminho de amor, de serviço, de doação da vida que Cristo nos ensinou a
percorrer.
• A história do homem
rico, que buscava a vida eterna mas não estava disposto a abrir mão da sua
riqueza, nos alerta para a impossibilidade de conjugar a vida eterna com o amor
aos bens deste mundo. A riqueza escraviza o coração do homem, absorve todas as
suas energias, desenvolve o egoísmo e a cobiça, leva o homem à injustiça, à
exploração, à desonestidade, ao abuso dos irmãos… É, portanto, incompatível com
o “caminho do Reino”, que é um caminho que deve ser percorrido no amor, na
solidariedade, no serviço, na partilha, na verdade, na doação da vida aos
irmãos. Podemos levar vidas religiosamente corretas, frequentar a Igreja, dar o
nosso contributo na comunidade, ocupar lugares significativos na estrutura
paroquial; mas, se o nosso coração vive obcecado com os bens deste mundo e
fechado ao amor, à partilha, à solidariedade, não podemos fazer parte da
comunidade do Reino.
• Jesus confirma, no
final do texto que nos é proposto, a validade desse caminho de renúncia e de
desprendimento que os discípulos aceitaram percorrer. Mais: Jesus garante que
não se trata de um caminho de fracasso e de perda, mas de um caminho que
realiza plenamente os sonhos e as necessidades dos homens que O escolheram.
Seguir o “caminho do Reino” não é, portanto, aceitar viver infeliz e
sacrificado nesta terra, com a esperança de uma recompensa no mundo que há de
vir; mas é, livre e conscientemente, escolher um caminho de vida plena, de
realização, de alegria, de felicidade. O cristão não é um pobre coitado
condenado a passar ao lado da vida e da felicidade; mas é uma pessoa que
renunciou a certas propostas falíveis e parciais de felicidade, pois sabe que a
vida plena está em viver de acordo com os valores eternos propostos por Jesus.
• Jesus avisa aos
discípulos que o “caminho do Reino” é um caminho contra a corrente, que gerará
inevitavelmente o ódio do mundo e que se traduzirá em perseguições e
incompreensões. É uma realidade que conhecemos bem… Quantas vezes as nossas
opções cristãs são criticadas, incompreendidas, apresentadas como realidades
incompreensíveis e ultrapassadas por aqueles que representam a ideologia
dominante, que fazem a opinião pública, que definem o socialmente correto…
Precisamos, todavia, estar conscientes
de que a perseguição e a incompreensão são realidades inevitáveis, que não
podem desviar-nos das opções que fizemos. Para nós, seguidores de Jesus, o que
é realmente importante é a certeza de que o “caminho do Reino” é um caminho de
vida eterna.
Meditação para a semana. .
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Qual é o meu tesouro?
No início desta Semana
Missionária, em que queremos anunciar o Evangelho, tomemos a resolução de
perguntar em cada dia da semana: qual é o meu tesouro? O que me faz viver? E
sejamos verdadeiros na nossa resposta…
fonte:
www.dehonianos.org
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